我是一個很喜歡讀書的人，通常都會在各種書局像是誠品、金石堂、敦煌書局看一些非工作上的書
其實我個人覺得這本利樂離苦藥師佛是一本很值得閱讀的書籍
通常我選書有6個大重點提供給大家參考：
一、從書名看是否合乎自己的需求：書名通常代表全書的內容方向，因此書名很重要的。
二、作者的身分背景：書是由作者創作而成，作者如是知名學者、專家，且寫其專長內容，其內容自是可觀可信。如不是專家，也要有足夠的說服力，證明作者有能力完成此書。
三、過濾全書目錄：目錄的功能是在敘述全書的內容結構，你可以大略知道內容的方向、範圍，並可以看出作者寫作的方式。
四、瀏覽推薦、序言、導讀等相關文字。其中尤其以導讀最重要，導讀通常是由相關的學者專家，針對書之價值、意義、由來進行介紹，以協助讀者閱讀。
五、出版社的背景：通常我都會要選擇在相關領域的出版社來做參考，較能確保品質。
六、試讀內容：試讀非常重要。可挑其中有趣或重要的一段試讀，試讀最能確認書的品質。尤其內容跟自己所有的有出入時，更要仔細閱讀才能分辨真假。
其實版大知道很多人不敢買書的原因就是價格，所以在購買利樂離苦藥師佛時，我已經從博客來、誠品、金石堂、敦煌書局四家做比較了
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利樂離苦藥師佛詳細介紹如下~你可以參考看看唷
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利樂離苦藥師佛
書籍優惠網址: http://www.books.com.tw/exep/assp.php/vip--af000039903/products/0010619398
詳細說明:
相關描述:
每當我們進入漢傳佛教寺院的大雄寶殿時，映入眼簾的便是三尊慈悲莊嚴的三寶佛－中尊本師釋迦牟尼佛，東邊的藥師琉璃光如來，西邊的阿彌陀如來。這三尊佛陀成為了漢傳佛教的信仰中心，祂們象徵著人類一生當中最主要解決的兩大問題，即「生」與「死」的問題。釋迦牟尼佛是佛教的教主，藥師佛是人類「生」時的救主，而阿彌陀佛則是人類「死」後的歸宿。因此，在漢傳佛教的文化中，凡是消災延壽，植福延齡的法會，都會以念誦《藥師經》及《慈悲藥師寶懺》為主；而薦亡超度的佛事，則以修持《佛說阿彌陀經》為首。
在藏傳佛教中，藥師佛的信仰也非常流行，而且與西藏的醫藥業息息相關。在藏文中，藥師佛被稱為「桑傑曼拉」，「桑傑」的意思為覺悟者，即「佛」；而「曼」是「藥」；「拉」是「神」或「本尊」的意思。相傳，西藏醫藥便是透過藥師佛的加持而萌芽的。在宗教上，幾乎所有教派的傳承都有各自的藥師佛儀軌，而且寺院及世界各地的中心都很喜歡舉辦藥師法門共修、灌頂和法會。每當人們身體受到疾病的困擾，便會想起藥師佛，修持藥師佛儀軌或持誦《藥師佛心咒》，祈求藥師佛的加持，讓病苦得以消除。
但是，藥師佛的功德與加持並不只是侷限在消災治病的世俗層面，祂除了能夠在世間法上給予我們護佑之外，在出世間的解脫道也有極大的利益。這些功德佛陀在《藥師經》都有詳細的說明，只是我們往往放大了藥師佛消災延壽的功能，而忽略了祂能夠讓我們解脫輪迴的妙用。民國高僧弘一律師曾經就藥師法門的功德，分為四大類：「維持世法」，「輔助戒律」，「決定生西」，「速得成佛」，可見藥師法門對世出世間有著極大的利益。
本書特色
為了更深入瞭解藥師佛及其法門，研究《藥師經》是至關緊要的，否則就有如入了金山，卻只是得到一些許的金砂。本書結集了尊貴的堪千．創古仁波切於2011年10月1日至5日，假香港九龍灣國際展貿中心所主持的「藥師佛閉關實修法會」時，所開示的《藥師琉璃光如來本願功德經》及《藥師琉璃光法流儀軌》，以饗對藥師法門有興趣的讀者。本書的內容，前者是介紹《藥師經》中所述藥師佛的十二大願，藥師法門的修持方法和利益；後者則是噶瑪噶舉常用的《藥師琉璃光法流儀軌》的實修方法。
書籍須知:
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三、過濾全書目錄：目錄的功能是在敘述全書的內容結構，你可以大略知道內容的方向、範圍，並可以看出作者寫作的方式。
四、瀏覽推薦、序言、導讀等相關文字。其中尤其以導讀最重要，導讀通常是由相關的學者專家，針對書之價值、意義、由來進行介紹，以協助讀者閱讀。
五、出版社的背景：通常我都會要選擇在相關領域的出版社來做參考，較能確保品質。
六、試讀內容：試讀非常重要。可挑其中有趣或重要的一段試讀，試讀最能確認書的品質。尤其內容跟自己所有的有出入時，更要仔細閱讀才能分辨真假。
我個人覺得最重要的一點便是：價格
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每當我們進入漢傳佛教寺院的大雄寶殿時，映入眼簾的便是三尊慈悲莊嚴的三寶佛－中尊本師釋迦牟尼佛，東邊的藥師琉璃光如來，西邊的阿彌陀如來。這三尊佛陀成為了漢傳佛教的信仰中心，祂們象徵著人類一生當中最主要解決的兩大問題，即「生」與「死」的問題。釋迦牟尼佛是佛教的教主，藥師佛是人類「生」時的救主，而阿彌陀佛則是人類「死」後的歸宿。因此，在漢傳佛教的文化中，凡是消災延壽，植福延齡的法會，都會以念誦《藥師經》及《慈悲藥師寶懺》為主；而薦亡超度的佛事，則以修持《佛說阿彌陀經》為首。
在藏傳佛教中，藥師佛的信仰也非常流行，而且與西藏的醫藥業息息相關。在藏文中，藥師佛被稱為「桑傑曼拉」，「桑傑」的意思為覺悟者，即「佛」；而「曼」是「藥」；「拉」是「神」或「本尊」的意思。相傳，西藏醫藥便是透過藥師佛的加持而萌芽的。在宗教上，幾乎所有教派的傳承都有各自的藥師佛儀軌，而且寺院及世界各地的中心都很喜歡舉辦藥師法門共修、灌頂和法會。每當人們身體受到疾病的困擾，便會想起藥師佛，修持藥師佛儀軌或持誦《藥師佛心咒》，祈求藥師佛的加持，讓病苦得以消除。
但是，藥師佛的功德與加持並不只是侷限在消災治病的世俗層面，祂除了能夠在世間法上給予我們護佑之外，在出世間的解脫道也有極大的利益。這些功德佛陀在《藥師經》都有詳細的說明，只是我們往往放大了藥師佛消災延壽的功能，而忽略了祂能夠讓我們解脫輪迴的妙用。民國高僧弘一律師曾經就藥師法門的功德，分為四大類：「維持世法」，「輔助戒律」，「決定生西」，「速得成佛」，可見藥師法門對世出世間有著極大的利益。
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為了更深入瞭解藥師佛及其法門，研究《藥師經》是至關緊要的，否則就有如入了金山，卻只是得到一些許的金砂。本書結集了尊貴的堪千．創古仁波切於2011年10月1日至5日，假香港九龍灣國際展貿中心所主持的「藥師佛閉關實修法會」時，所開示的《藥師琉璃光如來本願功德經》及《藥師琉璃光法流儀軌》，以饗對藥師法門有興趣的讀者。本書的內容，前者是介紹《藥師經》中所述藥師佛的十二大願，藥師法門的修持方法和利益；後者則是噶瑪噶舉常用的《藥師琉璃光法流儀軌》的實修方法。
書籍須知:
- 作者： 堪千
利樂離苦藥師佛
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